守護(hù)“未來”
——走進(jìn)三江源②
索加鄉(xiāng)寄宿小學(xué)的學(xué)生們。張鵬攝
英雄的杰!に髂线_(dá)杰,
他為人民奉獻(xiàn)了生命。
現(xiàn)在,
我們要向他學(xué)習(xí)。
……
往爐子里添了幾塊牛糞,伴隨著一陣火星飛舞,火苗比原先燦爛了。吃完午飯的白瑪措毛坐在一旁的凳子上,輕聲唱著。這是四年前她到玉樹藏族自治州治多縣索加鄉(xiāng)寄宿小學(xué)上班時(shí)學(xué)會(huì)的第一首歌。說不上是誰作詞作曲,可連一年級的學(xué)生知道,歌里唱的這個(gè)人是索加的兒子,也是索加的英雄。
平均海拔4500米的索加鄉(xiāng)是青海省西南最偏遠(yuǎn)的牧業(yè)鄉(xiāng),地處三江源腹地。打從建鄉(xiāng)以來,幾百戶牧民以西恰山為中心,分散居住在周邊近萬平方公里的草原上。多年前,連接索加和縣城的還是一條土路。牧民想進(jìn)趟城往往得走一天。久而久之,仿佛遙不可及的索加就成了“天邊的索加”。也正因如此,作為長江源頭第一校,這所距離縣城260多公里的小學(xué)是當(dāng)?shù)貤l件最為艱苦的一所學(xué)校,70多名學(xué)生全部來自索加的幾個(gè)村子。
2018年,從青海民族大學(xué)藏語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的白瑪措毛通過考試成為了索加鄉(xiāng)寄宿小學(xué)的一名老師。沒到這兒之前,這個(gè)從小在稱多長大的姑娘就聽說過索加的苦。可當(dāng)她踏上這片土地后卻發(fā)現(xiàn),學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施要比想象中好得多。
但是,真正讓白瑪措毛意外的并不是這件事。
“老師,我剛撿到了一個(gè)瓶蓋!钡綄W(xué)校不久后的一天課間,一個(gè)小男孩跑到白瑪措毛面前,興沖沖地沖她報(bào)告。拿著瓶蓋的手舉得很高,一雙大眼睛撲閃撲閃,盛滿了期待。沒明白怎么回事的白瑪措毛下意識摸了摸男孩的頭頂。得到了肯定,男孩咧嘴一笑,歡快地跑開了。
中午在食堂吃飯,白瑪措毛向幾個(gè)前輩說起課間的“奇遇”。大家你一言我一語,白瑪措毛這才明白,在這所學(xué)校,隨手撿垃圾是每一屆學(xué)生都已經(jīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣。
“為啥呢?”這個(gè)肯定的答案,讓白瑪措毛有些意外。
“你也知道,索加是索南達(dá)杰的故鄉(xiāng)。這所學(xué)校是他的母校,又建在長江源頭這樣一個(gè)特殊的地方,我們沒有理由不做些什么。”校長扎西達(dá)哇緩緩說道。像是講給白瑪措毛聽,又像是自言自語。其實(shí),他剛到這兒當(dāng)校長時(shí),也有過跟白瑪措毛一樣的疑問。但當(dāng)他了解到學(xué)校設(shè)立生態(tài)課堂的初衷后,這個(gè)土生土長的治多人被打動(dòng)了。
都說孩子代表著未來,保護(hù)環(huán)境也是保護(hù)人類的未來。接過前任遞來的接力棒,幾年間,扎西達(dá)哇和同事做了不少嘗試,努力讓學(xué)生的心靈更加豐盛。
“以前是給學(xué)生們講索南達(dá)杰、講藏羚羊,告訴他們怎樣去保護(hù)家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境,F(xiàn)在的生態(tài)課堂上,老師們也會(huì)講像雷鋒這樣家喻戶曉的人物,會(huì)講村上、鄉(xiāng)上發(fā)生的好人好事,讓孩子們向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。當(dāng)然,除了講,還得做。
我們帶著他們走出校園,去撿垃圾、學(xué)習(xí)分類垃圾!闭f到這些,扎西達(dá)哇的臉上有了神采,連那一道道皺紋里都放出光來。
“原來是這樣……”
白瑪措毛的目光溜出窗外,望著幾乎看不到一點(diǎn)垃圾的校園,心里動(dòng)了一下。為了跟其他老師一樣上好這堂生態(tài)課,白瑪措毛想了不少辦法。每次只要一站上講臺,她就能想起電影中索南達(dá)杰中槍的那個(gè)瞬間,總覺得自己能做的還有太多太多。
2019年開始,學(xué)校又想出了新點(diǎn)子。學(xué)生把撿來的塑料瓶、紙盒等可回收垃圾交給班主任,可以換取鉛筆、文具盒、電子手表和書包。而這些垃圾在學(xué)校倉庫積累一段時(shí)間后,再由學(xué)校統(tǒng)一拉到縣城賣到廢品站,這筆錢再用來購買獎(jiǎng)品。
活動(dòng)一開始,扎西達(dá)哇心里也有些沒底兒,不知道學(xué)生愿不愿意參加。
其實(shí),扎西達(dá)哇的猜測和擔(dān)心完全是多余的。對于這件事,學(xué)生的積極性十分高漲。
五年級的索南東周家住君曲村。跟周邊住著的四五戶鄰居一樣,父母都是牧民。通過上生態(tài)課,他知道了索南達(dá)杰的故事,也了解到保護(hù)環(huán)境的重要性。上學(xué)期開始,每次放假回家,索南東周一邊放牧,一邊在草原上撿垃圾。時(shí)間久了,不僅父母支持他,就連鄰居也會(huì)幫忙留意。一開始收獲不多,只能換到鉛筆和文具盒,積攢一段時(shí)間后,他帶著整整一編織袋的塑料瓶來到學(xué)校,交給班主任后換到了一個(gè)紅色的書包。
受學(xué)校影響的不僅僅是學(xué)生。五年級的永措卓瑪家住當(dāng)曲村,父母都是牧民,一家人的生活主要靠家里的幾十頭牦牛。
“如果水污染了,魚就會(huì)死。那其他地方污染了,草原上別的動(dòng)物也會(huì)越來越少!
“我和同學(xué)一起出去撿垃圾,大家一邊唱歌、一邊撿……”
教會(huì)了學(xué)生,也就教會(huì)了學(xué)生的父母。慢慢地,小卓瑪發(fā)現(xiàn),送自己去學(xué)校時(shí),父親再也不會(huì)朝車窗外扔垃圾。平時(shí)放牧看到草原上有垃圾,他就會(huì)隨手撿起。
去年,24歲的達(dá)哇才吉從青海民族大學(xué)畢業(yè)后,也來到了這所學(xué)校,成為二年級的語文老師。了解到學(xué)校的傳統(tǒng)后,這名年輕教師意識到,在生態(tài)保護(hù)方面,她并不用給學(xué)生們講太多。就像是一日三餐中的酥油、糌粑一樣,保護(hù)環(huán)境的觀念已經(jīng)融入這些孩子的生活中,再自然不過。就連日常打掃教室衛(wèi)生,學(xué)生們都特別仔細(xì)、認(rèn)真。
新鮮血液的注入,讓學(xué)校的傳統(tǒng)有了更多形式的延續(xù)。
“可以帶著學(xué)生編排一場以生態(tài)保護(hù)為主題的文藝節(jié)目!”
“干脆用環(huán)保袋做衣服來一場時(shí)尚秀!
幾個(gè)年輕人商量這事兒時(shí),扎西達(dá)哇坐在一旁靜靜地看著。眼光里有欣喜,更有期待。
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