流變中的青海民間舞蹈(二)

2020年08月04日09:50  來源:青海日報(bào)
 

  土族主要分布在互助土族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣及同仁縣的部分地區(qū)。土族地區(qū)被譽(yù)為“歌舞之鄉(xiāng)”。舞蹈分不同的表演形式,互助地區(qū)的“安昭”舞和民和三川土族在“納頓”期間表演的大型舞蹈及面具舞,分別代表了土族舞蹈的地方風(fēng)格。這些舞蹈與民族生活、生產(chǎn)、習(xí)俗等相聯(lián)系,成為一種歷史文化現(xiàn)象。

  土族舞蹈與生產(chǎn)活動(dòng)聯(lián)系密切。“納頓”一般在豐收年景才舉行,若遇災(zāi)荒或莊稼歉收時(shí),不舉行“納頓”。跳“安昭”舞也與土族群眾祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺等生活愿望相關(guān)連。民和土族表演的面具舞“殺虎將”,反映畜牧業(yè)生產(chǎn)時(shí)期的生活內(nèi)容,富有神話浪漫色彩!扒f稼其”則再現(xiàn)農(nóng)耕生產(chǎn),富有幽默詼諧意味。這些充分說明,土族舞蹈不僅源于生產(chǎn)活動(dòng),而且與他們的生產(chǎn)、生活和習(xí)俗等密不可分。

  《安昭》是在土族地區(qū)流傳最廣的一種古老的民間舞蹈!鞍舱选逼鹞钑r(shí),為首的二人載歌載舞,領(lǐng)唱歌詞,隨后眾人合舞。“安昭”舞蹈時(shí)先向下彎腰,兩臂左右擺動(dòng)數(shù)次,然后跳高一步向右轉(zhuǎn)一圈,節(jié)奏性很強(qiáng)。隨著歌詞內(nèi)容的不同,曲調(diào)也在不斷變換,有時(shí)唱《幸中布索》調(diào),有時(shí)唱《安昭索羅羅》、《什則因什則》、《拉熱列》調(diào),僅互助縣流傳的舞曲調(diào)約十四、五種。安昭舞的歌詞內(nèi)容主要祝福、祈求吉祥如意,如人口平安、六畜興旺、五谷豐登等。

  《納頓》(土族語為“玩”的意思,也稱納頓會(huì)),是古老的土族民間舞蹈。主要流傳于民和縣官亭鄉(xiāng)三川地區(qū)(東川、中川、趙木川)!凹{頓”會(huì)從農(nóng)歷7月12日開始到9月15日結(jié)束,凡土族聚居的地方依次舉行。參加納頓會(huì)的幾百名“會(huì)手”(參加納頓會(huì)的歌舞者)身穿節(jié)日盛裝,頭戴草帽,手執(zhí)花束、樹梢、茶葉、玉米櫻和各色彩旗,在鑼鼓點(diǎn)的伴奏下,以跳轉(zhuǎn)動(dòng)作為主,表現(xiàn)人們的喜悅心情。會(huì)手們輪流表演古老、樸實(shí)而風(fēng)趣的啞劇和舞蹈,其中最為吸引人的是《莊稼其》和《殺虎將》兩個(gè)舞蹈。

  《莊稼其》是古老的土族民間舞蹈,主要流傳于民和縣官亭一帶!扒f稼其”舞蹈出場的人物有老農(nóng)和兒子,婆婆和媳婦均戴有面具,另外兩人扮牛拉犁,圍著場面邊走邊舞,做滑稽狀,逗人發(fā)笑!扒f稼其”也叫教子務(wù)農(nóng),其內(nèi)容是老農(nóng)以“千買賣、萬買賣,不如地里翻土塊”的道理教育兒子安心務(wù)農(nóng),給兒子傳授農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。其舞蹈動(dòng)作主要以轉(zhuǎn)、蹲、跳等模仿生產(chǎn)勞動(dòng)的形體動(dòng)作來表達(dá)劇情。

  《殺虎將》(意為殺虎英雄)是古老的土族民間舞蹈,主要流傳于民和縣官亭一帶,是土族“納頓”會(huì)上表演的主要舞蹈之一,為面具舞蹈。表演時(shí),“殺虎將”的扮演者頭戴長角的牛頭面具,身著戰(zhàn)袍,手執(zhí)長劍,此舞主要反映的是,兩只老虎和兩頭牛相互摔跤,雙方都有勝負(fù)!皻⒒ⅰ钡谋硌菁卸蜗蟮姆从沉送磷迦嗣駪(zhàn)勝獸害,保護(hù)人畜,祈求六畜興旺,國泰民安的良好愿望。

  《於菟舞》是古老的民間舞蹈形式!办遁宋琛绷鱾饔谕士h年都乎村,舞者為七名面部和身體畫有虎豹紋的土族男青年,伴奏樂器為單皮鼓和鑼各一面。其舞蹈動(dòng)作為擬虎狀的跑、跳、吸腿墊步等。表演時(shí),“拉哇”(法師)向眾於莬舞者發(fā)出旨意,賦予神力,指揮他們驅(qū)除邪魔,為民除害,保一方平安。

  《踏灰舞》土族民間舞蹈形式,流傳于大通縣境內(nèi)。該舞大約有一百多年的歷史。踏灰舞源于山區(qū)土族人民燒土為肥、踩踏松土和祈盼豐收的生產(chǎn)勞動(dòng)場面,后不斷變成為娛樂性舞蹈,舞者數(shù)量可多可少,沒有具體限制,男女舞者圍圓圈彈跳嬉戲舞蹈。通常邊歌邊舞,手舞足蹈,靈活發(fā)揮,表現(xiàn)了土族人民詼諧幽默、吉祥快樂、幸福安寧的場景。

  《土族鼓舞》又稱“土族跳鼓舞”,流傳于民和縣的三川地區(qū)。舞者道具為“簡鼓”,兩邊鼓面為牛皮,鼓面繪有太極圖圖案,鼓身繪有龍鳳、云紋圖案。另外還有持鑼、鼓、鈸的數(shù)人伴奏,表演者一般在20人左右。表演時(shí)8位鼓手整排上場,舞蹈動(dòng)作有“鳳凰展翅”、“鷂子翻身”、“牡丹花開”等多種段落,隊(duì)形變化多樣,舞蹈動(dòng)作活潑、激烈,造型優(yōu)美。

  《儺舞》是古老的傳統(tǒng)民間舞蹈,以稱“儺舞老秧歌”。主要流傳在大通縣境內(nèi),該舞表演一般由四位演員組成,這是因?yàn)樵凇吧缁稹敝羞z存了唐開元以后儺儀式中“方相氏”為四人表演的習(xí)俗,F(xiàn)今大通社火隊(duì)伍中“老秧歌”的角色大多是由四個(gè)演員組成,演員頭戴羊角帽,帽子上貼滿了黃色燒紙剪成的碎紙條,在帽子口沿左、右兩側(cè)各貼有一個(gè)用燒紙折疊成的扇形“瑪子”,并且他們翻穿皮襖,扎腰帶,手持貼有碎紙條的短木棒,腰挎腰鼓等。該神祇不只是在社火演出中參與表演,它還常常被民眾請到家中“踏煞”“驅(qū)邪”。

  (省舞蹈家協(xié)會(huì)顧問陶萬民整理)

(責(zé)編:陳明菊、楊陽)
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